La série de catastrophes qui se sont succédées en Haïti en 2008, comme les ouragans Ike [1], Hannah [2] et Gustav [3], et l’effondrement meurtrier d'une école primaire [4] à Pétionville en novembre, a probablement rendu la célébration du carnaval [5] encore plus pertinente et nécessaire cette année en Haïti.
Dès le 4 janvier, la blogueuse Darlie a démarré son compte à rebours du lancement officiel du carnaval – une date confirmée par la blogueuse haïtienne Elsie, qui met en ligne un message [6] reçu de l’Espace Loas Centre d'Art Haitien [7], expliquant les origines religieuses du carnaval :
[…] La saison dite de carnaval se déroule suivant le calendrier catholique du jour des rois et a donc commencé le Dimanche après l'Epiphanie (4 Janvier) pour atteindre sa culmination le 24 février, dernier jour des “ trois jours gras ”.
Le Carnaval ou « mardi-gras » demeure l'une des grandes manifestations socioculturelles du peuple haïtien.
C'est devenu au fil du temps, la plus grande manifestation culturelle haïtienne où l'on voit des millions de gens de tout âge, de toute culture, de tout horizon…
[…] Comme a dit un ancien maire de Port-au-Prince, dans la société haïtienne, cette festivité n'est pas négociable.
[…] Tacitement, il y a une trêve politique; les problèmes sociaux passent au second plan pour laisser place au défoulement indispensable.
C'est un atout majeur pour les commerçants et fabricants de faire connaître leurs produits en investissant fort dans la publicité.
J'aurais pû faire un zoom sur les magnifiques costumes mais il aurait été dommage de vous priver de la grosse campagne de promo des compagnies américaines qui importent le riz en Haiti, anéantissant la production rizicole nationale.