Le blogueur égyptien Ibn Rushd a interviewé l'un des assaillants contre les Baha'is .
Voici une traduction de cette interview, dans laquelle l'assaillant reconnait son rôle dans l'incendie des six maisons appartenant à des familles Baha'is dans le village de Shoraneya:
“قرية الشورانية”؟ هل سمعت هذا الاسم من قبل؟ لا تفكر كثيراً.. انها تلك القرية المصرية التي شهدت مؤخراً أحداث شغب نتج عنها احتراق 6 منازل للبهائيين عقب ظهور أحمد السيد أبو العلا وهو مواطن بهائى من الشورانية فى برنامج تليفزيونى أكد فيه أن الشورانية بها أكثر من ألف بهائى مما أثار غضب شباب القرية وقيامهم بحرق عدد من منازل البهائيين بالمنطقة.
تعرفت على “محمد” بالمصادفة في “فرن بلدي” في منطقة بولاق الدكرور، وهي منطقة شعبية في محافظة الجيزة .. عندما علم “محمد” أنني صحافي نظر لي وابتسم وبعدها قال: تعرف إني بطل من أبطال الشورانية؟ تعجبت من كلمة بطل وطلبت منه أن يشرح لي ما يقصده فقال: أنا واحد من المسلمين اللي حرقوا بيوت البهائيين!!
Aviez-vous jamais entendu parler de Shoraneya? Ne vous creusez pas la cervelle! C'est ce village qui avait vu l'incendie de six maisons à la suite de l'apparition à la télévision de Mr Ahmed Abu Al A'ala, un Baha'i de ce village, affirmant que 1 000 Baha'is vivent à Shoraneya. Ces affirmations avaient irrité les habitants du village qui avaient mis le feu aux maisons des Baha'is.
J'ai rencontré Mohamed par pure coïncidence dans une boulangerie à Boulac El Dakrour à Gizeh. Quand Mohamed a su que j'étais journaliste, il m'a souri en me disant: “Savez-vous que je suis un des héros de Shoraneya?” Le fait de s'être qualifié de “héros” m'a surpris et m'a poussé à lui demander de s'expliquer.
إحنا كنا عايشين في عار اسمه البهائيين.. كنا كل ما نخرج من القرية نخلص أي مصلحة الناس تسخر مننا وتقول لنا: “يا بهائيين يا كفار”.. وفي يوم كنت خارج من القرية ورايح المركز أخلص أوراق مهمة.. وبعد م ركبت المعدية.. أصل قريتنا عبارة عن جزيرة بتحيطها المياه من كل ناحية.. المهم اتفقت مع سائق ميكروباص أن ينقلني إلى المركز، لكن عندما علم إنني من قرية الشورانية رفض أن ينقلني وقال لي: أنا مش هنجس عربيتي .. يلا يا بهائي يا ابن الكلب.
بيشتمو في الاسلام؟!
أيوة.. مرة واحد كان بيصلي بالناس في جامع في الشورانية وبعد سنين اعترف لنا انه بهائي.. استغربنا جداً لأنه كان إمام للمصلين، والناس رددت إنه كان بيصلي بالناس من غير ما يتوضى، لأنه مش معترف بالوضوء أساساً!
طب إنتم في الشورانية شايفيين البهائيين إزاي؟!
البهائيين ناس مش كويسة، دول يهود أصلاً.. ونعرف إنهم بيتبادلوا زوجاتهم استغفر الله العظيم وكمان شاذين جنسياً!!
“Qu'entendez-vous par attaquer l'Islam?”
“Oui…Il y avait un type qui avait l'habitude de nous diriger dans les prières ; quelques années plus tard nous avons découvert qu'il était Baha'i. On raconte qu'il priait sans faire ses ablutions parce qu'il ne croyait pas aux prescriptions de l'Islam à cet égard.”
“A Shoraneya, comment voyez-vous la communauté Baha'i?”
“Les Baha'is sont de mauvaises gens; en réalité ce sont des Juifs! Nous savons qu'ils échangent leurs femmes et qu'ils sont homosexuels”.
إمام المسجد قالنا كدة في درس حضرناه بعد صلاة العشاء ومن ساعتها والناس مش طايقة البهائيين وكرهاهم.. ولما ظهر أحمد السيد أبو العلا في قناة دريم فضحنا وفضح البلد بتاعتنا، عشان كدة قررنا نحرق بيوتهم، ده حتى مدير الأمن لما وصل الشورانية وشاف النار مولعة في بيوتهم قالنا: “جدعان ورجالة”!
قال لكم كدة فعلاً؟!
أيوة.. ده كمان زعل إن النار مكلتش كل بيوتهم، أنا في الوقت ده كنت في البلد وبحرق البيوت مع الناس وكان أخويا معايا.. والأمن قبض عليا أنا وأخويا.. بس سابونا بعدها ومحدش من الظباط ضايقنا لانهم كانوا مقدرين اننا أبطال واننا عملنا خدمة للبلد!!
“C'est le Sheikh qui nous l'a dit à la mosquée dans un sermon après la prière, depuis lors personne ne supporte ces Baha'is. Nous les détestons et quand Ahmed Abu El Ela est apparu à la télé nous étions tous scandalisés. Nous avons donc décidé d'incendier leurs maisons … même le “shérif”, lorsqu'il est arrivé et vu les flammes, il nous a dit que nous étions de vrais hommes et des héros.”
“Il vous a vraiment dit cela?”
“Oui.. il était même attristé que le feu n'ait pas dévoré toutes leurs maisons. A ce moment j'étais à Shoraneya avec mon frère, nous avons tous les deux mis le feu aux maisons. Nous avons été arrêtés mais nous avons été libérés le soir même et aucun des policiers ne nous a plus inquiétés, parce qu'ils ont vu clairement que nous sommes des héros et que nous avons rendu un service au village.”
L'interview s'est terminée là immédiatement, comme le rapporte Mostafa Fathy :
الآخر دائماً كافر.. منبوذ.. مكروه.. هكذا يقتنع أغلبنا.. لكن السؤال الذي يتردد داخلي الآن: لماذا يرفض المسلم الآخر بهذه الطريقة المثيرة للاشمئزاز؟ والسؤال الأهم: ما هو مستقبل بلد أغلب من فيه يرفض الآخر؟