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Egypte: Interview d'un agresseur des Baha'is

Catégories: Egypte, Cyber-activisme, Droits humains, Jeunesse, Liberté d'expression, Média et journalisme, Médias citoyens, Religion

Le blogueur égyptien Ibn Rushd [1]a interviewé l'un des assaillants contre les Baha'is [2].

Voici une traduction de cette interview, dans laquelle l'assaillant reconnait son rôle dans l'incendie des six maisons appartenant à des familles Baha'is dans le village de Shoraneya:

 “محمد” مواطن مصري بسيط .. يحمل نفس الملامح الهادئة المريحة التي يتميز بها أغلب المصريين، يعيش “محمد” متنقلاً ما بين قرية الشورانية التي ولد وتربي وعاش فيها وبين القاهرة التي يبحث فيها دائماً عن الرزق الذي يدعوه المصريين البسطاء “أكل العيش”!
“قرية الشورانية”؟ هل سمعت هذا الاسم من قبل؟ لا تفكر كثيراً.. انها تلك القرية المصرية التي شهدت مؤخراً أحداث شغب نتج عنها احتراق 6 منازل للبهائيين عقب ظهور أحمد السيد أبو العلا وهو مواطن بهائى من الشورانية فى برنامج تليفزيونى أكد فيه أن الشورانية بها أكثر من ألف بهائى مما أثار غضب شباب القرية وقيامهم بحرق عدد من منازل البهائيين بالمنطقة.
تعرفت على “محمد” بالمصادفة في “فرن بلدي” في منطقة بولاق الدكرور، وهي منطقة شعبية في محافظة الجيزة .. عندما علم “محمد” أنني صحافي نظر لي وابتسم وبعدها قال: تعرف إني بطل من أبطال الشورانية؟ تعجبت من كلمة بطل وطلبت منه أن يشرح لي ما يقصده فقال: أنا واحد من المسلمين اللي حرقوا بيوت البهائيين!!
Mohamed est un citoyen égyptien ordinaire qui partage avec beaucoup d'autres Egyptiens une rassurante apparence de calme. Il est né et a été élevé dans le village de Shoraneya et se rend régulièrement au Caire pour gagner ses simples moyens d'existence.
Aviez-vous jamais entendu parler de Shoraneya? Ne vous creusez pas la cervelle! C'est ce village qui avait vu l'incendie de six maisons à la suite de l'apparition à la télévision de Mr Ahmed Abu Al A'ala, un Baha'i de ce village, affirmant que 1 000 Baha'is vivent à Shoraneya. Ces affirmations avaient irrité les habitants du village qui avaient mis le feu aux maisons des Baha'is.
J'ai rencontré Mohamed par pure coïncidence dans une boulangerie à Boulac El Dakrour à Gizeh. Quand Mohamed a su que j'étais journaliste, il m'a souri en me disant: “Savez-vous que je suis un des héros de Shoraneya?” Le fait de s'être qualifié de “héros” m'a surpris et m'a poussé à lui demander de s'expliquer.  
تعتبر نفسك بطل لأنك حرقت بيوت ناس اختارت أن تعبد الله بطريقتها الخاصة؟ نظر لي وعلق قائلاً: أصل إنت مش فاهم الموضوع .. أنا هشرحلك!
إحنا كنا عايشين في عار اسمه البهائيين.. كنا كل ما نخرج من القرية نخلص أي مصلحة الناس تسخر مننا وتقول لنا: “يا بهائيين يا كفار”.. وفي يوم كنت خارج من القرية ورايح المركز أخلص أوراق مهمة.. وبعد م ركبت المعدية.. أصل قريتنا عبارة عن جزيرة بتحيطها المياه من كل ناحية.. المهم اتفقت مع سائق ميكروباص أن ينقلني إلى المركز، لكن عندما علم إنني من قرية الشورانية رفض أن ينقلني وقال لي: أنا مش هنجس عربيتي .. يلا يا بهائي يا ابن الكلب.
“Vous considérez-vous comme un héros pour avoir brûlé les maisons de gens qui ont choisi de croire en Dieu d'une manière différente?” Il m'a regardé et m'a répondu : “Vous ne comprenez pas ; permettez-moi de vous expliquer… nous vivions dans une honte appelée Baha'i. Chaque fois que nous quittions notre village pour faire une course, les gens nous narguaient en nous traitant de “d'athées Baha'i”. Un jour, je devais quitter l'île pour régler des papiers urgents, le type du ferry a refusé de me prendre parce que je venais de Shoraneya. Notre village est entouré d'eau. Il m'a dit “Je ne vais pas souiller mon navire avec vos pieds de Baha'i, espèce de fils de pute”.  
وأكمل محمد كلامه بكل تأثر: انت متعرفش ازاي باقي البلاد في سوهاج بتبص لنا.. صحابي في “طهطا” وفي “طما” بيبصولي نظرة مش مظبوطة، وبيقولي إني مجاور الكفار اللي بيشتمو في الإسلام!!
بيشتمو في الاسلام؟!
أيوة.. مرة واحد كان بيصلي بالناس في جامع في الشورانية وبعد سنين اعترف لنا انه بهائي.. استغربنا جداً لأنه كان إمام للمصلين، والناس رددت إنه كان بيصلي بالناس من غير ما يتوضى، لأنه مش معترف بالوضوء أساساً!
طب إنتم في الشورانية شايفيين البهائيين إزاي؟!
البهائيين ناس مش كويسة، دول يهود أصلاً.. ونعرف إنهم بيتبادلوا زوجاتهم استغفر الله العظيم وكمان شاذين جنسياً!!
Mohamed a continué en disant que les habitants des autres villages dans le gouvernorat de Sohag le méprisent. Ils s'en sont pris à moi pour avoir comme voisins ceux qui ont attaqué l'Islam.
“Qu'entendez-vous par attaquer l'Islam?”
“Oui…Il y avait un type qui avait l'habitude de nous diriger dans les prières ; quelques années plus tard nous avons découvert qu'il était Baha'i. On raconte qu'il priait sans faire ses ablutions parce qu'il ne croyait pas aux prescriptions de l'Islam à cet égard.”
“A Shoraneya, comment voyez-vous la communauté Baha'i?”
“Les Baha'is sont de mauvaises gens; en réalité ce sont des Juifs! Nous savons qu'ils échangent leurs femmes et qu'ils sont homosexuels”.
عرفت منين المعلومات دي يا “محمد”؟
إمام المسجد قالنا كدة في درس حضرناه بعد صلاة العشاء ومن ساعتها والناس مش طايقة البهائيين وكرهاهم.. ولما ظهر أحمد السيد أبو العلا في قناة دريم فضحنا وفضح البلد بتاعتنا، عشان كدة قررنا نحرق بيوتهم، ده حتى مدير الأمن لما وصل الشورانية وشاف النار مولعة في بيوتهم قالنا: “جدعان ورجالة”!
قال لكم كدة فعلاً؟!
أيوة.. ده كمان زعل إن النار مكلتش كل بيوتهم، أنا في الوقت ده كنت في البلد وبحرق البيوت مع الناس وكان أخويا معايا.. والأمن قبض عليا أنا وأخويا.. بس سابونا بعدها ومحدش من الظباط ضايقنا لانهم كانوا مقدرين اننا أبطال واننا عملنا خدمة للبلد!!
“Comment avez-vous découvert une telle information Mohamed?”
“C'est le Sheikh qui nous l'a dit à la mosquée dans un sermon après la prière, depuis lors personne ne supporte ces Baha'is. Nous les détestons et quand Ahmed Abu El Ela est apparu à la télé nous étions tous scandalisés. Nous avons donc décidé d'incendier leurs maisons … même le “shérif”, lorsqu'il est arrivé et vu les flammes, il nous a dit que nous étions de vrais hommes et des héros.”
“Il vous a vraiment dit cela?”
“Oui.. il était même attristé que le feu n'ait pas dévoré toutes leurs maisons. A ce moment j'étais à Shoraneya avec mon frère, nous avons tous les deux mis le feu aux maisons. Nous avons été arrêtés mais nous avons été libérés le soir même et aucun des policiers ne nous a plus inquiétés, parce qu'ils ont vu clairement que nous sommes des héros et que nous avons rendu un service au village.” 
L'interview s'est terminée là immédiatement, comme le rapporte Mostafa Fathy :
لم أتعجب من كلام “محمد” فهو كلام “مكرر” سمعته كثيراً عن “المسيحيين” وعن “اليهود” وعن “المثليين” وعن كل آخر يعيش على هذه الأرض.
الآخر دائماً كافر.. منبوذ.. مكروه.. هكذا يقتنع أغلبنا.. لكن السؤال الذي يتردد داخلي الآن: لماذا يرفض المسلم الآخر بهذه الطريقة المثيرة للاشمئزاز؟ والسؤال الأهم: ما هو مستقبل بلد أغلب من فيه يرفض الآخر؟
Je n'ai pas été surpris par les paroles de Mohamed; j'ai entendu ça des millions de fois sur les Chrétiens, les Juifs, les homosexuels et “Les Autres” de cette planète ; L'Autre c'est toujours un athée…rejeté…détesté… du moins c'est ce que pensent la plupart d'entre nous. La question qui me reste dans la tête est donc : Pourquoi les Musulmans rejettent-ils L'Autre d'une manière aussi gravement écoeurante et hostile? Encore plus important, quel est l'avenir d'un pays où la majorité de la population refuse de reconnaitre L'Autre?