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Chinois, célibataire, cherche femme au Vietnam

Catégories: Asie de l'Est, Chine, Viêt-Nam, Droit, Economie et entreprises, Femmes et genre, Médias citoyens

Malchanceux en amour au pays, pourquoi ne pas chercher au Vietnam ? Les célibataires chinois peuvent y trouver le véritable amour ou, de façon plus intéressée, des épouses qui n'exigeront pas comme condition pré-requise avant mariage la possession d'un appartement et d'un véhicule personnel !

C'est la promesse faite par un site chinois d'achat en ligne renommé, 55 tuan, qui offre un voyage gratuit au Vietnam à un certain nombre de coeurs solitaires à l'occasion de la journée du célibataire en Chine, le 11 novembre. 

Face au coût de plus en plus de plus élevé du mariage avec des femmes chinoises dont les familles exigent des cadeaux extraordinaires en contrepartie de la main de leur fille, et compte tenu du ratio déséquilibré entre les hommes et les femmes, de plus en plus de célibataires chinois cherchent l'amour à l'étranger. En tout, 28.629 Chinois pleins d'espoir ont participé à la grande “distribution” de 55 Tuan.

The lottery advertisement on November 11, 2013. [1]

 Annonce publicitaires du website 55 Tuan promettant un voyage gratuit au Vietnam à  un certain nombre d'hommes célibataires pour le 11 novembre, journée des célibataires en Chine.

Le marché du mariage en Chine est concurrentiel et cher

Ces dernières années, de plus en plus d'hommes ont exprimé en ligne leur frustration devant le coût élevé du mariage en Chine. La coutume veut que la famille de la future épouse fasse une liste de demandes très spécifiques qui sont une condition pré-requise pour le marriage. La possession d'un appartement et d'une voiture, un emploi stable générant un salaire élevé sont des top-priorités sur la liste des parents de la future épouse. Et pourtant il est pratiquement impossible pour un célibataire disposant de revenus moyens d'acheter tout seul un appartement! 

A l'opposé, épouser une Vietnamienne ne coûtera que quelques dizaines de milliers de yuan [2](quelques milliers d'euros), ce qui est à la portée de beaucoup de  célibataires chinois. “Cerise sur le gâteau” : la croyance populaire qui veut que les filles vietnamiennes soient dures à la tâche et très attachées à la famille.

Le déséquilibre du ratio des sexes en Chine contribue évidemment à la rareté d'épouses potentielles sur le “marché du mariage”. Selon une  étude [3] [chinois] parue sur I Feng news (l'actualité du “vent” sur internet), le ratio actuel des hommes et des femmes en Chine est de 119 hommes pour 100 femmes. Dans certaines régions, il atteint 130 hommes pour 100 femmes ! Ce déséquilibre trouve son origine dans une vieille coutume de la culture chinoise attribuant une valeur plus élevée aux garçons qu'aux filles. Il faut ajouter à cela la politique de l'enfant unique et l'échographie qui permet aux parents de connaître le sexe d'un fœtus au cours de la gestation. Cette préférence pour le garçon a favorisé un grand déséquilibre du pourcentage de nouveau-nés de chaque sexe. Dans certaines lointaines régions rurales comme Wuxue (武穴) dans la province de Hubei il atteint 198,3 garçons pour 100 filles, si l'on en croit le cinquième recensement de la population chinoise [4] [chinois].

Au Vietnam, il y eu un moment où c'était le contraire, les femmes étaient plus nombreuses que les hommes. Mais ces dernières années la population mâle a légèrement dépassé celle des femmes et cette tendance s'est de plus en plus accentuée quand des femmes vietnamiennes de plus en plus nombreuses ont choisi de partir se marier à l'étranger pour s'assurer une meilleure vie. Depuis le début de ce siècle, plus de 294.000 Vietnamiennes venant des régions pauvres sont parties se marier à l'étranger [5] [chinois], les Chinois et les Coréens sont les choix les plus populaires.

Néanmoins, la fréquence des fraudes au mariage s'est accentuée [6] [chinois]. De plus en plus d'épouses vietnamiennes quittent leur mari chinois peu après leur arrivée en Chine. Dans certains cas les intermédiaires de ce mariage arrangé sont impliqués dans l'arnaque. En réponse à cette situation les autorités chinoises ont anoncé qu'elles [7] [chinois] allaient engager une répression contre ces réseaux commerciaux de mariages arrangés avec des Vietnamiennes. 

Pourquoi s'opposer à un mariage meilleur marché avec une femme étrangère ?

Dans ce contexte, les annonces de 55 Tuan ont provoqué de grands débats en ligne. Le site mis en cause a insisté sur le fait que [8] cette loterie avait pour but d'offrir à un groupe de chanceux célibataire un voyage au Vietnam. Un éventuel mariage étant uniquement fondé sur des relations affectives.

Bien que le commerce international de marriages arrangés et les mariages par correspondance soient considérés par la société civile internationale comme une forme de trafic humain et à ce titre immoral, un nombre significatif d'internautes chinois s'exprime sur le site de micro blogging populaire Sina Weibo contre la répression policière [9] à l'encontre de ces “agences matrimoniales”.

L'écrivain Shang Jianguo [10] estime que le désir des consommateurs chinois d'utiliser des réseaux d'achat d'épouses vietnamiennes ne fait que refléter le problème grandissant du déséquilibre des sexes et son impact sur le marché du mariage :

团购越南新娘折射剩男问题。第六次人口普查数据显示,80后非婚人口男女比例为136:100,70后非婚人口男女性别比例206:100。30-39岁男性中有1195.9万人处于非婚状态。同龄女性中有582万人处于非婚状态。

Le phénomène de “l'achat groupé d'épouses vietnamiennes” révèle le problème social des hommes en surplus. Selon le sixième recensement de la population, le rapport entre les sexes chez les individus non mariés de la génération d'après les années 80 est de 136 hommes pour 100 femmes, et même de 206 hommes pour 100 femmes pour ceux qui sont nés  après les années 70. 11.959.000 hommes âgés de 30 à 39 ans étaient encore célibataires pour seulement 5.820.000 femmes demeurées célibataires. 

@Zhazi77 a atteint l'âge du mariage et  commence à s'inquiéter [11] pour son avenir :

作为一个研究森不知道能不能毕业,毕业能不能找得到超过两千五一个月工资的穷人家的小孩,我要是能在三十五岁之前结婚就真的感谢全世界了。

Je suis étudiant en Master. Je suis né dans une famille pauvre, je ne sais pas si je pourrai gagner plus 2.500 RMB (environ 300 euros) par mois quand j'aurai obtenu mon diplôme. Dans ces conditions je serai reconnaissant au monde si j'arrive à être marié avant 35 ans !

Jiu Hengxing, un commercial pour une enterprise de microblog informatique, écrit [12] que le mariage est une forme d'économie et qu'il peut ainsi être rationnel d'aller chercher une femme outre-mer :

在大城市里,没有房子、车子,相亲成功概率低,就算姑娘同意,还要过丈母娘这关!随着国内结婚成本的增高,一些中介抓住了空子,比国内结婚更省钱又能娶到国外老婆,有何不可?

Il est très difficile de trouver une épouse si vous n'avez pas d'appartement ou de voiture dans une grande ville. Même si la fille veut se marier avec vous, vous devez encore négocier avec sa mère. Comme le coût du mariage est de plus en plus élevé, pourquoi ne pas se marier à meilleur marché avec une femme étrangère ?

Étant donné que l'institution du mariage est liée au développement de la propriété personnelle en Chine, “Big eye brother” tourne en dérision [13] le souhait de la police de s'attaquer aux  réseaux d'achat de d'épouses vietnamiennes pour défendre les intérêts du lobby de l'immobilier :

当然要严打,都去娶越南新娘了,内地的房地产经济怎么办?

Il est évident que la police doit agir contre ces réseaux de mariages arrangés vietnamiens, parce que si tous les hommes épousaient des Vietnamiennes, que ferait-on de l'immobilier chinois!

 Yuan Yi [14], un journaliste, ne pense pas que ces relations soient forcément durables :

看完纪录片对越南新娘嫁到台湾全程有了解,因为贫富悬殊很多越南美女嫁往台湾内地。异国婚姻克服文化习俗差异才能长久。

J'ai appris toute cette histoire de mariage avec des Vietnamiennes après avoir vu un documentaire sur les épouses vietnamiennes à Taïwan. Beaucoup de belles Vietnamiennes épousent un homme de Chine continentale ou de Taïwan à cause des différences de richesse. mais de tels mariages mixtes ne peuvent durer que si le couple surmonte les différences culturelles.