Temple bouddhiste en Russie. Image de Vello Väärtnõu via wikimédia common. CC BY-SA 3.0.

Cet article  d'Alexey Voloshinov  été écrit pour le média russe en  7 x 7. Global Voices l'a traduit et l'a édité pour plus de clarté et le republie avec autorisation .

Les bouddhistes russes, une partie importante d'entre eux réside dans les trois régions russe : la  Bouriatie, la Touva, et  la Kalmycie, ont également été touchées par la  guerre russe avec l'Ukraine. La mobilisation brutal et les horreurs de la guerre ont causé une fracture dans la communauté bouddhiste. Beaucoup font des déclarations anti-guerre et émigrent à l'étranger. D'autres vont en première ligne malgré les valeurs bouddhistes.

La religion la plus anti-guerre en guerre

Les autorités de Bouriatie et Kalmoukie, deux régions russes sur trois avec beaucoup de bouddhistes, ont mené  le projet militaire d'urgence en 2022 particulièrement dure. Selon les militaires de Bouriat  dans trois jours à partir du 21 septembre 2022, environ 7000 hommes ont été emmenés dans les bureaux d'enrôlement militaire en Bouriatie, avec le plan de mobilisation du ministère de la défense fixé à 300 000 personnes pour l'ensemble du pays.

Kalmoukie est devenu l'une des rares régions en Russie où le quota de mobilisation a été dépassé. Au lieu du 1% requis ,ils ont réussi à faire appel entre 2 et 3% de réservistes, selon divers rapports.

En même temps, selon une analyse conjointe de média zone et de le BBC au moins 1500 habitants de la Bouriatie avec une population régionale de 972 000 habitants sont morts pendant la guerre Ukraine. A Tuva, avec une population de  338 000, au moins 618 soldats sont morts.

Le 22 septembre, le lendemain du début du projet militaire d'urgence, les témoins oculaires ont commencé à poster des vidéos de longues files d'attente à la frontière russo-mongole.

Les premiers à arriver étaient des résidents des colonies frontalières en Bouriatie et Tuva, les régions frontalières à Mongolie. Plus tard, la capitale de la Mongolie, Oulan-Bator, est également devenue une destination populaire pour ces Kalmyks. Outre l'emplacement géographique, la raison réside sur le fait que les Kalmyks, les Bouriates, les Tuvans, et d'autres font partie du peuple mongol vivant en Russie. En Mongolie, ils sont considérés  ‘les leurs’ et sont accueillis comme à la maison , expliquent les locaux.

Il est difficile d'accéder à l'ampleur de l'émigration bouddhiste de la Russie dans le contexte de la guerre. Selon des données fragmentaires fournies par l'Etat ,nous parlons de milliers de personnes. Selon les autorités mongoles, dans les 10 jours suivant l'annonce de la mobilisation, 6 200 Russes sont entrés dans le pays. Au même moment, la partie russe a signalé qu'en  2022, les Russes ont battu le record de cinq ans pour les entrées en Mongolie et dans plusieurs autres pays voisins.

Combattez les lamas : comment les dirigeants spirituels bouddhistes soutiennent la guerre en Ukraine

Dans la zone de guerre en Ukraine, le bouddhisme n'est pas seulement représenté par des bouddhistes mobilisés de Bouriatie, de Touva, de Kalmykie et d'autres régions. Par exemple, à l'été 2023, les médias d'état russes ont commencé à faire un reportage actif sur le seul  « lama militaire » en Russie, qui est arrivé au front pour soutenir les soldats. Cela fait référence à un membre du conseil public du ministère de la Défense russe, Lama Bair Batomunkev de Buryatie.

Le ministère de la Défense décrit le travail de Batomunkuev à l'avant dans son communiqué de presse comme suit : « Il aide le personnel militaire à renforcer sa foi, à répondre à ses questions spirituelles complexes et à se mobiliser lorsqu'il effectue des tâches pour défendre leur patrie. »

En hiver 2023, les médias ont écrit sur l'ouverture de deux temples de terrain dans la  « zone d'opération militaire spéciale » [c'est ainsi que le gouvernement russe autorise les références à la guerre en Ukraine]: un orthodoxe et un bouddhiste. « Les Bouriates ne fuient pas le champ de bataille s'il y'a encore une yourte qui est devenue un dugan [temple] » a déclaré le chef du Sangha traditionnel bouddhiste de Russie, Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev.

Le président de l'administration spirituelle centrale du bouddhiste, Geshe Yonten (Sergey Kirishov), a félicité Vladimir Putin après les élections de mars 2024. Il n'a pas directement soutenu la guerre en Ukraine, mais était heureux que l'état russe ait ces dernières années « une attention particulière a été accordée à la préservation et au renforcement de nos valeurs spirituelles et morales traditionnelles. » [L'état russe de l'idéologie de « préserver les valeurs traditionnelles » joue un rôle majeur dans la justification par le gouvernement de la guerre en Ukraine et de la répression interne ].

Dans une conversation avec la publication des gens de Baïkal, un soldat de buryatia s'est souvenu de la façon dont les prêtres orthodoxes et les lames bouddhistes ont visité son camp de campagne dans la zone de combat avant les batailles.

Je suis d'abord allé chez les prêtres, puis chez les lamas. Parce qu'au front, vous croyez en tout, pour être honnête. Nos lamas lisent les prières et nous ont dit d'aller vers l'ennemi sans colère ni agression. Eh bien, comme, vous tirez sur un soldat ukrainien et ne vous réjouissez pas si vous le frappez, mais ressentez de la compassion pour lui. Parce que c'est la manière bouddhiste.

Dans le même article, les habitants de Baïkal ont cité lama Oleg Namzhilov de Buryatie:

Maintenant, nous, bouddhistes ordinaires, nous trouvons dans une situation où nous ne décidons de rien. Nos gars sont allés en guerre par nécessité. Notre tâche est de les soutenir. Si nous nous écartons d'eux, disons qu'ils sont des traitres et de la racaille, alors qui sommes-nous après cela?

Baldan Bazarov, un ancien abbé des Kuren Datsan en Bouriatie  qui a quitté la Russie pour les Etats-Unis à l'été  2022 en raison de ses croyances anti-guerre, estime que l'opinion des lamas bouddhistes influence les attitudes des bouddhistes russes envers la guerre. Ceux qui soutiennent les actions militaires, à son avis, en bénéficient d'une manière ou d'une autre. Dans une conversation avec 7×7, Bazarov a dit:

Disons que le Khambo Lama ne peut rien demander personnellement [Il est interdit aux moines bouddhistes d'utiliser l'argent], mais, par exemple, il a demandé à  Putin au Kremlin de construire un datsan à Moscow, ce que les bouddhistes eux-mêmes n'ont pas pu faires depuis le dernier millénaire. Certains lamas sont allés à la guerre en Ukraine pour soutenir leurs compatriotes. Ils [les lamas] reçoivent de l'argent pour le voyage, afin qu'ils puissent y aller et revenir , rester à l'hôtel à Moscou — ce sont aussi des  ‘avantages’ pour eux. Ils montrent qu'ils se soucient de l'état, et après cela, ils peuvent demander quelque chose pour leurs datas.

« Aider les soldats est un karma négatif » : bouddhistes anti-guerre

Bazarov lui-même, comme il le dit, il a prévu de déménager non pas aux Etats-Unis, mais en Ukraine, pour « aider les Ukrainiens à défendre leur maison ,leurs enfants, leurs proches. » « Je voulais me rendre en Ukraine pour dire la vérité à mes compatriotes  — Bouyats et Mongols — qui croyaient à la propagande de Poutine, » le lama a dit.

Il croit qu'il n'y a pas de contradiction entre l'esprit anti-guerre de la foi bouddhiste et le désir d'aller dans l'un des pays en guerre:

La guerre est une manifestation du samsara [le monde de la souffrance, de la passion et du manque de liberté, inséparablement lié au cycle répétitif des naissances et des décès dans le bouddhisme]. Buddha a expliqué qu'il faut s'éloigner de toute manifestation de samsara. Mais au même moment, si quelqu'un vient vous tuer chez vous, vous devez protéger votre famille, vos proches…  Mais dans notre cas, nos proches sont allés tuer, et nous devons soutenir cela pour le bien d'un état éphémère. C'est mal.

Cependant ,Bazarov affirme que l'aide aux troupes russes mobilisées ne s'aligne pas sur les principes bouddhistes:

Les gens sont allés en Ukraine pour tuer des gens ,et toute aide pour eux est un karma négatif

La déclaration anti-guerre la plus frappante du bouddhisme russe a été faite par le président de l'association des bouddhistes de Kalmoukie, Telo Tulku Rinpoche (Erdeni-Basan Ombadykov). Il a déclaré en Septembre 2022 dans une interview avec la chaine  YouTube  « Alchemy of the Soul ».

Le coté ukrainien a, bien-sûr raison. Ils défendent leur pays, leur terre, leur vérité, leur constitution, leur peuple,

Quelques mois après, les autorités russes ont ajouté Rinpoché à la liste des agents étrangers (il est un citoyen américain), et il a démissionné de son poste de lama suprême de Kalmoukie. Ombadykov, commentant sa démission, a déclaré:

Au peuple de Kalmykia et à tous les adeptes du bouddhisme en ces temps difficile, je souhaite du courage, de la résilience ,et de l'engagement envers les idéaux de compassion , d'amour, de non-violence, sur lesquels notre enseignement de Bouddha est basé

Le ministère des Affaires intérieures de Kalmykie a révoqué le permis de séjour du lama suprême en Russie.

En février 2023, Tenzin Choedak, l'abbé du principal temple bouddhiste de la république a été nommé nouveau lama suprême de Kalmykie. On ne sait rien de ses opinions politiques.