Le regard féminin, sur un bois peint en or d'Alice Wellinger (2014) (CC BY-NC-ND 4.0).

Cet article fait partie de la série Spotlight « Diversité de genre » de Global Voices, publiée en juin 2026. Cette série explore la diversité de genre et la manière dont elle est menacée, protégée et préservée à travers le monde. Vous pouvez soutenir ce travail en faisant un don ici.

Le genre est devenu l'un des principaux champs de bataille politiques de notre époque.

Sur tous les continents, les débats relatifs à l'identité de genre, à l'autonomie corporelle, à la sexualité, à la santé, aux structures familiales, à l'éducation, au sport et à la participation citoyenne sont passés de la marge au cœur du discours politique. Pourtant, au lieu d'étendre les droits et les protections, de nombreux gouvernements, institutions et acteurs influents instrumentalisent de plus en plus le genre à des fins de polarisation politique, de stigmatisation, de contrôle et de criminalisation.

Aujourd'hui, les personnes de diverses identités de genre, les femmes, les communautés LGBTQ+ et les autres groupes marginalisés sexuellement sont confrontés à des efforts croissants visant à criminaliser, censurer ou restreindre des aspects fondamentaux de leur vie. L'accès aux soins de santé respectueux de l'identité de genre est menacé à l'échelle mondiale. Les violences sexistes persistent à alarming. Les communautés LGBTQ+ sont confrontées à une recrudescence des discriminations et du harcèlement. Des droits chèrement acquis, qui semblaient autrefois acquis, sont remis en cause, restreints ou présentés comme des menaces pour la société elle-même.

Les conséquences sont visibles dans presque tous les espaces que nous fréquentons.

De nombreuses personnes LGBTQ+ se sentent de plus en plus en insécurité dans les lieux publics. Le monde professionnel reste marqué par des inégalités qui touchent les femmes de manière disproportionnée. Les institutions du monde entier continuent de manquer de protections efficaces pour les personnes de diverses identités de genre. Parallèlement, les plateformes numériques qui promettaient connexion et émancipation sont devenues des espaces paradoxaux : des lieux où les communautés peuvent s'organiser et se soutenir mutuellement, mais aussi des foyers de harcèlement, de désinformation, de surveillance et de censure algorithmique.

La montée du rejet de la diversité de genre n'est pas un phénomène isolé. Elle est étroitement liée à la montée des mouvements autoritaires et ultraconservateurs à travers le monde. Des discours autrefois cantonnés à des contextes politiques ou religieux spécifiques circulent désormais rapidement au-delà des frontières, s'intégrant à une stratégie mondiale visant à s'opposer aux mouvements féministes, aux droits des personnes LGBTQ+, à l'éducation sexuelle complète, à la justice reproductive et aux efforts de lutte contre les violences sexistes.

L'un des exemples les plus frappants est la diffusion du terme « idéologie du genre ». Popularisée initialement par des acteurs religieux conservateurs, dont le Vatican, à la fin des années 1990, cette expression est devenue un puissant outil politique utilisé pour présenter l'égalité des genres, les droits sexuels et l'autonomie corporelle comme des menaces pour la tradition, les valeurs familiales et l'identité nationale. Depuis son entrée dans le discours politique dominant, elle est mobilisée pour saper les droits des femmes, des filles et des personnes LGBTQ+ en matière de vie privée, de santé, d'expression, d'éducation et d'autodétermination.

Le terme est devenu de plus en plus influent dans la politique contemporaine. Lors de son entrée en fonction en janvier 2025, le président des États-Unis, Donald Trump, a publié un décret exécutif intitulé « Defending Women from Gender Ideology Extremism and Restoring Biological Truth to the Federal Government », illustrant la manière dont ces discours se sont progressivement ancrés dans les politiques publiques et le débat public.

Parallèlement, les inégalités structurelles entre les femmes et les hommes restent profondément enracinées. Malgré plusieurs décennies de progrès, les femmes continuent de subir d’importants désavantages économiques. Les recherches montrent de manière constante que la maternité entraîne des pénalités financières considérables, les revenus des femmes diminuant souvent fortement après la naissance de leur premier enfant. Dans de nombreux pays, les femmes restent concentrées dans les secteurs les moins rémunérateurs, assument une part disproportionnée du travail domestique et des tâches de care non rémunérés, et continuent de se heurter à des obstacles dans leur progression professionnelle, alors même qu’elles atteignent fréquemment un niveau d’éducation supérieur à celui des hommes.

Ces inégalités se reflètent également dans la représentation médiatique. Les femmes représentent plus de la moitié de la population mondiale, mais leurs voix restent largement sous-représentées dans la couverture médiatique et le débat public. Il en résulte une conversation publique sur le genre dans laquelle les personnes les plus directement touchées par les discriminations et l’exclusion sont souvent celles que l’on entend le moins.

Et pourtant, il ne s’agit pas seulement d’une histoire de réaction conservatrice.

Partout dans le monde, les communautés continuent de s’organiser, de créer et de prendre soin les unes des autres. Les personnes trans et non binaires construisent des réseaux de soutien au-delà des frontières et en exil. Les militants intersexes luttent contre l’invisibilisation et défendent l’autonomie corporelle. Les communautés autochtones et locales redécouvrent des histoires de diversité de genre antérieures à la colonisation, que les systèmes coloniaux ont cherché à effacer. Les artistes, écrivains, professionnels de la technologie, éducateurs et militants créent des espaces où les personnes de diverses identités de genre peuvent vivre en sécurité, raconter leur propre histoire et imaginer d’autres futurs.

La construction de communautés demeure l’une des réponses les plus puissantes à la répression. Dans les espaces numériques, des réseaux de base partagent des connaissances, des ressources et leur solidarité. Dans les quartiers et les espaces culturels, les populations continuent de développer des formes de solidarité et de soutien que les institutions n’ont souvent pas su offrir. Par l’art, le langage, l’entraide, le récit et l’action collective, les communautés résistent aux discours qui cherchent à effacer leur existence.

Le thème de ce mois nous invite à explorer ces réalités dans toute leur complexité : les défis auxquels sont confrontées les communautés de diverses identités de genre, les forces politiques qui façonnent leur quotidien et les formes créatives de résistance qui émergent en réponse.

Plus que jamais, les voix des femmes, des personnes de diverses identités de genre, des communautés LGBTQ+ et des autres groupes marginalisés en raison de leur orientation sexuelle ou de leur identité de genre sont essentielles pour comprendre notre monde. Leurs expériences révèlent non seulement les conséquences de l’exclusion et de la discrimination, mais aussi les possibilités de solidarité, de résilience et de transformation.

À l’heure où le genre est de plus en plus utilisé comme une arme politique, écouter ces voix n’est pas simplement un acte d’inclusion. C’est une nécessité démocratique.