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Port du foulard : Un restaurant à robots au Bangladesh alimente la controverse

Un robot portant une écharpe sert dans un restaurant. Image via Sharif Saladin Sarkar Utilisation autorisée.

Un restaurant de Dacca, la capitale du Bangladesh, a récemment fait la une des journaux du fait qu'il emploie des robots comme serveurs. Maintenant, il fait l'actualité pour une autre raison : un des robots arbore une écharpe.

Nombreux sont ceux qui se sont interrogés sur les motivations des propriétaires du restaurant à vouloir faire porter une écharpe au robot “femme”, suscitant un débat sur les limites du conservatisme dans les pays d'Asie du Sud.

Robots sexistes

Dans une video, le journaliste citoyen Nazmul Shahadat a expliqué les fonctions du robot serveur. Remarquez que le robot avec des seins ne porte pas d'écharpe dans le clip produit sitôt après l'ouverture du café.

Selon l'article, il y a deux robots apportant la nourriture aux clients. L'un est un robot masculin et l'autre un robot féminin. Chaque robot pèse environ 30 kg et mesure 1,6 mètres de haut. Chaque robot coûte l'équivalent de 9.750 dollars (8.300 euros) et peut fonctionner sur piles durant environ 18 heures.

Mais les médias sociaux bangladais n'étaient pas d'humeur à saluer les progrès technologiques, mettant plutôt l'accent sur le fait que le robot féminin a été vu portant une”orna” ou écharpe, portée au Bangladesh par les filles musulmanes pieuses après la puberté.

L'”orna” est un élément du purdah, une pratique religieuse et sociale d'exclusion des femmes qui prévaut dans certaines communautés musulmanes et hindoues d'Asie du Sud. Elle a des fins de ségrégation, identification du sexe féminin, et respect de l'exigence imposée aux femmes de couvrir leurs corps pour en dissimuler les formes.

Ishrat Karin Eve écrit sur Facebook :

অবিশ্বাস্য! আমরা এ কেমন সমাজে বসবাস করি। নারীর প্রতি কোনো ধরনের সম্মান নেই। তারা একটি রোবটের গলায়ও ওড়না তুলে দেয়।

পিতৃতান্ত্রিক সমাজের জন্য এটা লজ্জাকর।

Incroyable! Où est-ce que nous vivons? Il n'y a aucun respect pour les femmes. Ils ont même mis une écharpe sur un robot.

C'est l'acte honteux d'une société patriarcale.

Cette année, une révision des manuels scolaires du primaire au Bangladesh  a suscité la controverse car l”orna” a servi d'exemple pour illustrer la lettre Bengali “o” (“ol,” ou légume,était l'exemple précédent).

Une chronique du New York Times décrit cette évolution comme une illustration de l'islamisme rampant dans ce pays d'Asie du Sud.

Les représentants du restaurant ont confirmé aux médias locaux que le foulard a été mis en place pour distinguer le robot féminin.

Mayesha Arefin s'insurge sur Facebook :

আমাদের সমাজে রোবট বেচারাদেরও ওড়না পরিধান করতে হয়!ওড়না এর আগে রোবট নিশ্চয় একটা সাধারন উন্নতমানের যন্ত্র ছিল তবে ওড়না পেচানোর পর এটা মেয়ে রোবট হয়ে গেছে,তারমানে রোবটের লিঙ্গ নির্ধারণ করা হয়ে গেল শুধু মাত্র ওড়নার কারনে…

তবে কি সমাজের চোখ রোবটের বক্ষেও যায়?? /

Dans notre société, même les robots féminins doivent porter l”orna”! Ce qu'ils disent est que le robot est une machine intelligente, mais il a changé de sexe après avoir porté une écharpe. Cela signfie t-il que le foulard est le principal moyen d'identification des femmes ?

Est-ce parce que les gens ont regardé le sein du robot?

Shahana Hanif a commenté sous le post de Mayesha Arefin :

Nous savons tous pourquoi ce robot a une écharpe/orna autour de la poitrine. En société patriarcale c'est ce qui se passe

Certains ont aussi défendu le geste. Sheikh Tanjim Ahmad a écrit sur Facebook :

এ কেমন কথা? একটা মেয়ে রোবট (রোবট তো রোবটই) ওড়না পড়েছে তা এতে ‘রোষানল'এর কী আছে? ওড়না না পড়ে বিকিনি পড়লে কি প্রগতিশীল রোবট হয়ে যেতো?

Pourquoi tant d'histoires ? Un robot féminin (un robot est un robot) a mis une écharpe pourquoi donc sommes nous “offensés”par cela ? Si les robots étaient en bikinis cela serait-il considéré comme un progrès ?

Au Bangladesh à majorité musulmane, les filles et les femmes sont fortement encouragées à rester dans les normes du purdah. Des pages Facebook populaires comme”Hey Girl, où est ton Orna?” s'engagent dans la police des moeurs, en disant aux femmes de porter leur orna pour cacher leurs formes.

Le journaliste Ishrat Jahan Urmi a écrit sur NTV Online:

তাই রোবটের গলায় ওড়না পেঁচানো নিয়ে কেন জানি খুব বিস্ময় কাজ করেনি আমার। এইটা কেন স্বাভাবিক নয়? যে দেশে পাঠ্যবইয়ে ‘ও’ তে ‘ওড়না’ পড়ানোর নিয়ম চালু হয়, যেদেশে গর্ব করা জিডিপি গ্রোথে অর্ধেক সমান অবদান রাখার পরও প্রতিনিয়ত কর্মক্ষেত্রে, গণপরিবহনে নারীকে হয়রানির শিকার হতে হয়, নিজেকে ‘কাভার্ড’ করতে করতে যে দেশের গ্রামের, শহরের মেয়েরা ক্রমাগত মমিতে পরিণত হয়, সে দেশে রোবটের গলায় ওড়লা নিয়ে কী বলার থাকতে পারে আমি জানি না।

Je n'étais pas surpris que le robot doive porter une écharpe. N'est-ce pas normal ici ? Dans un pays où les textes ont été modifiés pour enseigner [aux enfants] que “o” signifie “orna”, un pays où les femmes et les filles subissent menaces et abus dans les transports en commun et les lieux de travail, bien qu'elles contribuent à plus de la moitié de la croissance du PIB, où les femmes et les filles des villes ou des campagnes se transforment en momies en mettant des couches et des couches de vêtements pour couvrir leurs formes. Que dire si un robot est recouvert d'une écharpe?

Anna Nasrin a commenté sur le blog Chapitre des Femmes :

রোবটের গায়ে ওড়না জড়ানোতে দেখতে পাচ্ছি আমাদের অনেকেরই টনক নড়েছে; আমাদের নৈতিকতার মানদণ্ডে এটাকে খুব আপত্তিকর বলে মনে হয়েছে। তাই অনেককেই দেখছি, রেস্টুরেন্ট কর্তৃপক্ষকে বিকৃত মানসিকতার বলে দাবি করছে। অথচ রক্ত মানুষকে যখন এই বাড়তি কাপড়ের টুকরোয় মুড়িয়ে সংরক্ষণ করা হয়েছে যুগ যুগ ধরে, যা চলছে এখনও তখন কিন্তু আমাদের মনেই হয়নি বিকৃতি, মনে হয়নি এভাবে মানুষকে অসম্মান করা হয়।

Je vois que les gens se sont réveillés après l'incident de l'écharpe sur le robot. Nous trouvons cela moralement odieux. Certains ont même dit que les restaurateurs avaient des idées tordues. Mais lorsque les femmes et les filles sont recouvertes de couches de vêtements (au nom du purdah) depuis des siècles, et cela continue encore, les gens n'y voient pas de perversité. Ils ne pensent pas non plus avoir été méprisés durant toutes ces années.

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